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    September 17

    不骑车的时候可以看书

    最近囫囵吞枣读了一堆杂七杂八的书,古训曰有枣没枣打三杆子,结果没捡着几个,但是有大蜜枣。本草纲目说这东西可以入药,补血的,西医说是补铁,总之是好东西,吃就是了。不过这东西虽然是好药,不是毒药,但是一次吃二斤半也受不了。这是侯宝林的相声里教的常识。
    马克思在初中时就偷了别人的书教育我们说:只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来(另译蠢蠢欲动);有50%,就会引起积极的冒险;有100%,就会使人不顾一切法律;有300%,就会使人不怕犯罪,甚至不怕绞首的危险。因此……资本的每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。从那时起,我就知道失血过多会导致灰尘进入,从而引起一些危险的后果。所以我决定:保持活泼,而不要冒险。也巧了,每当我刚刚开始蠢蠢欲动的时候,我的资本就被到处使用了,当然,不久之后我又可以活泼起来。用这种方法补血,一次也不能超过二斤半,要不不但很像二百五,而且是一幅快要被绞首的样子。
    原来是不怎么读书的,总觉得既然有人说读万卷书行万里路,以为书和路相互是替代品。我还是喜欢走路,因为可以真正用齐五官第六感,接触到好多好玩儿的东西。看书凭眼睛,油墨香算是调料,从这个意义上说,左算右算觉得自己看书的收益不可能比走路高。直到后来碰到几位师级人马,如梦方醒的知道有“阅读习惯”一说。有道是乱世需用重典,矫枉必须过正。其实既然矫枉,哪有不过正的。一开始所有事情都是左右摇摆的,但随着一个又一个真理被发现,越来越多的钟摆最终停在了正确的位置上。读书也是个钟摆。单摆的规律应该是高中物理讲的,那会儿老师教书都讲究什么几个W一个H,估计现在也是。我却从来只对Where感兴趣,因此扔掉了太多的枣儿。语文老师理论上允许你按地点给文章分段然后总结中心思想,但是你要是真这么干一般被认为抓不住中心而且没有思想。书是一维的,路是三维的,但是书里的世界和路上的世界都是多维的,如果维数相等且关系可以一一对应则可认为这两个世界是同构的。读书和走路方法各异,目的都是认识世界。为什么最近很多讲常识的书卖得好?可能是因为中学地理课本都已经把甘肃划到华北了。其实世界的那块并没有变得多复杂。枣是补血的,应该吃点,读书的时候可以吃,走路时候也可以。

    活到老学到老,祝各位阅读快乐,如现在的天气。


    注释:
    三杆子:

    维特根斯坦《逻辑哲学论》(商务),维氏的架子搭的真漂亮,先看卡尔纳普看来是个误入藕花深处的错误。
    拉斯··特维德《金融心理学——掌握市场波动的真谛》(人大),其实是不怎么相信技术分析派的,看完后确认了。但看惯了非集计模型再看看这个,不失是本从另一个角度分析选择行为的好书。
    亚米契斯《爱的教育》(可能是译林或上海译文),在这个时代,很多人小时候缺少的一课,我也是,补得有点晚,但还来得及。
    安藤忠雄《安藤忠雄连战连败》(建工),也是有点晚,第二遍才好好看过来。

    Comments (1)

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    weiming shiwrote:
    不是号称不懂建筑嘛
    Sept. 18

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